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第157章 血食论(1/3)

    江隐便在这处大湖中蛰伏了下来。

    湖水幽深,月色透过水面,青螭盘于湖底一处隐秘凹穴,一边吐纳灵机,一边开始思考如何从鼍王精血中提炼那道毒龙血肉所化的地煞之气。

    鼉王精血所化血肉圆球在江隐身前缓缓跳动着。

    其每跳动一次,便有猩红的光芒从血肉深处挥洒而出,将周遭的湖水染成一片暧昧的暗红色。

    光芒明灭之间,隐约可见无数细密的经络纹路在血肉表面浮现,又迅速隐去,仿佛那团血肉之中,仍有生命在沉睡。

    此煞五行属水,却以土行为母,有承载、滋养、化生之意。若炼入己身,可得承载巨力、稳固根基、孕育化生之能,为此他本打算将之名为坤髓化生煞,以彰坤土之厚、骨髓之精、化生之妙。

    只是,此煞虽有坤土之厚重,却也暗藏毒龙凶性。

    所谓坤载万物,亦藏万物。得其厚者可载己道,得其毒者反噬己身。

    那毒龙被仙人镇压,六分精粹散落群山,每一道精粹之中,都残留着它临死前的怨念与凶戾,如今又被鼈王吞服后祭炼多年,他若是想炼化此煞,便如同与那毒龙的凶性角力,稍有不慎,便是血肉异变,道基崩毁之局。

    是以,江隐最终将之命名为“坤髓化血煞”。

    以时时警示自己此煞虽妙,却也藏凶险,须得谨慎行事,莫要被毒龙凶性裹挟,堕入万劫不复之境。

    但现在的问题是,“这坤髓化血煞早已被鼍王服用多年,与他的血肉、香火、妖气彻底纠缠在一起。想要从这一团混杂的精血中重新提炼出纯净的煞气,却是个难题。”

    江隐看着水中那颗如心脏般搏动的肉球,陷入了沉思。

    此物若是给吞风那虎妖,自然简单得很。

    一只需要连同这肉球一并吃掉,囫囵吞下就行。

    虎妖本就以血食为常,肉身强悍,消化之力惊人,吞下之后,自能从中炼出那道煞气,补益自身。

    于他而言,既是血食,又是罡煞,一举两得,何乐而不为?

    但对江隐来说,却有一个根本的问题。

    他是清净之修,从不吞吃血食。

    而说到妖物服用血食生魂,这便涉及到一个在妖修中旷日持久的分歧了。

    即,妖修到底是应当按照天性,弱肉强食,吞噬弱小以求修为增进为上?

    还是应当以顺天应道,清净修行,吞吐灵机,感悟仙道为上?

    此事,其他妖类或许会有所纠结,吞风之流,自是信奉弱肉强食,鼍王之辈,虽窃据神位,却也离不开血食滋养,便是那西山鸦道人,当年啸聚群妖,怕是也少不了以血食笼络麾下。

    但对立志做个逍遥仙的江隐来说,却早有答案。

    《太上洞渊神咒经》有云:“虎狼虫蛇......寿年命深,变成精怪,不归正教,逐其本性,妄求淫祀,怪乱人民,以要血食。”此言精怪之属,本性喜食血食,求之不已,故为祸人间。

    《黄庭内景经》则直言:“五味外美邪魔腥,臭乱神明胎气零。”血食之于修行,乃“邪魔腥”之物,能乱神明、损胎元,使修行者根基动摇,难以证道。

    凡正统修持,是厌恶血食的。

    所谓“真人体质清虚,不染秽恶,妖魅阴浊所聚,惟喜血食”。此乃人、妖、鬼三者本质之别。

    真人清虚,故不染腥秽。

    妖魅阴浊,故惟喜血食。

    当然了,妖修服用血食,自然是有好处的,若是细细论来:

    其一,血食之中蕴含大量生灵之精血

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