第四百三十七章 七杀碑与龙脉(1/4)
陈渊在荒天岭的分舵内安心修行了半年的时间,一直在巩固着自身境界,为冲击八境神台做准备。这期间陈渊也想过要试着容纳尸魂道,不过最终却都被陈渊放弃了。
容纳尸魂道最好的办法就是修炼一门能够元神离体的秘术,外加自身踏入八境神台。
这般状态下,陈渊能够容纳尸魂道的概率是九成九,剩下那一丝不确定就是看天命会不会搞出什么意外了。
而这两者若是占据其一,陈渊也有差不多五成的把握,但现在两者都没有,贸然容纳尸魂道还是有些太过冒险了。
所以陈渊最后还是决定将尸魂道暂时放在这分舵之中,等自己有把握之后再进行容纳。
反正有着陆北明在,整个江湖上也没人能够夺取到尸魂道,乃至于明教内部也是如此。
之所以提到明教内部,是因为在陈渊闭关的期间陆北明曾经出去过一趟参加明教议事。
而议事的核心便是,副教主之一的元龙溪想要收回尸魂道,用来当做整个明教的底牌,而不是放在陈渊一个小辈手中。
在元龙溪看来,之前饿鬼道被陈渊拿了也就罢了,那毕竟是他在通天塔内靠一己之力拿下的。
但能夺得尸魂道,陆北明也是出力了,那便相当于是明教也一样出力,此时再放在陈渊手中却是有些不妥。
不过这般提议当即就被陆北明给怼了回去。
若是没有陈渊,他们就连尸魂道在哪里都不知道,何谈夺取?
况且夺得尸魂道的是他陆北明,放在他陆北明手中,跟放在教中有什么区别?难不成他陆北明代表不了明教?
而且明教做事向来公平,小辈夺取了宝物上面的人便要索取,明教的规矩何在?
一连串质问下去,直接把元龙溪怼得不敢说话。
而另一位副教主澹台昭容也是赞同陆北明的话。
阎浮六道虽然珍贵,虽然是至尊神器,但明教昔日雄霸天下,什么好东西没有?
哪怕现在衰败了,却也不至于因为一件阎浮六道而去做破坏规矩的事情。
而且明教内部对于阎浮六道也是有记载的,这件至尊神器上沾染着浓厚的因果。
简单来说就是命里有时终须有,命里无时莫强求。
陈渊能夺得阎浮六道而无事,那是他的因果与阎浮六道相合,合该他拿到阎浮六道。
而晁宏图、神光城之流明明有着比陈渊更强大的力量,但却都因为各种事情而拿不到阎浮六道,甚至还为其丢了性命,这便是强求阎浮六道,违背因果的下场。
虽然这个说法不是人人都信,但起码澹台昭容是信的。
反正阎浮六道在陈渊手中便相当于也在明教手中,没必要去多惹事端。
元龙溪的提议被所有人都反对,这件事情便不了了之了。
得知此事后,陈渊也是不禁感慨,不论是镇武堂、换日盟这种没什么根基的天下七盟,还是明教这种底蕴深厚的势力,其内部都有一些蝇营狗苟之事无法避免。
许多事情到了最后,追本溯源无非是四个字而已:人心难测。
走出闭关密室,陈渊看到陆北明正以真气化作鱼线在湖边坐着钓鱼。
说起来这湖中灵气充沛,其中的鱼都是蕴含着天地之力的灵鱼,抓一条烤了吃跟服用丹药一样,效果极佳。
而且其数量还不少,但是陆北明貌似空军的次数有点多,大部分时候钓一天都未必能钓上来一条鱼。
此时看到陈渊出关,陆北明头也未回,只是赞许着微微点