第七百零五章 道教的大手笔！儒家的基本盘！(1/4)
如今的确是佛门势大,但也不要因此小觑了儒家的实力。三教之中,儒家那是真正意义上的主流意识形态了。
从当年汉武帝,罢黜百家,独尊儒术开始。
儒家就已经近乎于一家独大了。
诸子百家,也正是从此开始落寞,一部分被儒家吞并,纳入了儒家体系之中,比如说法家,西汉时期就恨不得和儒家穿一条裤子了,儒皮法骨,玩儿的让人怀疑,两家是不是合并了。
而另一部分诸子百家,则是汇入了道家之中,逐渐从争夺主流意识形态的学派,朝着宗教转变,当然了,这个过程中,道家也有成为魔门的。
那些诸子百家的死硬分子,则成为了如今的魔门两派六道。
比如说,部分墨家和游侠成为了补天阁的源头。
在魔门和道教的形成过程中,诸子百家的转变,是一个相当复杂的过程,你中有我,我中有你。
这也是为何,即使是到了现在,明明江湖上,魔门人人喊打,但偏偏在高层,儒家、道家和魔门之间,反而关系相当暧昧的原因。
孔颖达提出的支持罗家,不外乎是借助于罗家的力量,将罗浮笼络过来,至于说,如何借助罗家。这还不简单么?现在罗家不是正打算,割据一方吗?
有了儒家的支持,不愁罗家反对。
要知道,儒家的支持,在一定程度上那可是象征着民心所向的。
门阀世家,几乎个个都自诩诗书传家,尤其山东,那更是儒家的大本营。
幽州虽地处如今的前线,但却也称得上是儒家的基本盘之一。
要知道,哪怕是等到未来大唐建立,山东世家也跟大唐基本盘的关陇贵族集团尿不到一个壶里,甚至未来的大唐直接从盛世滑落的安史之乱,背后就有山东世家和幽、燕世家的支持。
以儒家的地位,都不需要像是佛门一般,玩什么代天选帝的把戏,只需要稍微给罗家一点支持,就足以让罗家完成割据幽州的目的了。
陆明德等人默契的交流了一下眼神,随即颜师古点头道:“也罢,天下大乱,受苦的终究还是百姓,若是那罗家真的能保一方平安,我等未尝不能支持一二。”
有了在场几位大儒的点头,儒家的力量,自是可以完成让罗家在幽州割据的目标了。
至于说全力支持罗家争鼎,这就不是在场大儒们简单交流一二就能够实现的了。
更何况,不管是道、儒、还是佛,在这等天下大乱的局面下,都不会在大势明朗之前,倾尽全力的,充其量也就是派遣一二弟子,加入其中一方,甚至还都是多方下注。
对于那些小门小户,这种做法完全称得上是两面三刀了。
但惟独儒家,却是任何朝代一旦建立,都无法轻易舍弃的。
原因很简单,从汉武帝罢黜百家,独尊儒术到现在,只剩下儒家还有真正治国的经验,曾经的诸子百家,早就堕落为了魔门,哪里还有曾经半分治国的能力?
道家更是蜕变为了现在的道教。
至于说佛门,光是佛门的强盛程度就足以让任何一个朝代,只会对佛门进行打压。
当然了,天下大乱也是儒家最虚弱的时候,自是不会在这种情况下,轻易的梭哈,不然的话,儒家就会才能够超然地位,瞬间成为争鼎的一方了。
门阀世家和儒家,非常清楚,什么叫做百年王朝,千年世家。
儒家这边开始通过幽州罗家,而对罗浮进行拉拢时。
洛阳城,老君观。
这座由杨广下令建造的道观