第63章 教化万民(4/5)
可谁也不敢偷懒。念完了,先生开始讲解。
先生是个五十多岁的老儒生,从大周来的,穿着长袍,留着长须,“这一句的意思,是说学了东西要经常温习,这样才能真正掌握。你们要记住,好好读书,好好背经,将来才能成为有用的人。”
孩子们点点头。
一个孩子举手问:“先生,什么叫有用的人?”
先生捋了捋胡须,“有用的人,就是能孝敬父母,能忠于陛下,能守规矩,能听话的人。”
孩子似懂非懂地点点头。
他们不知道什么是蒸汽机,不知道什么是火车,不知道什么是电报。
他们只知道,要好好读书,要好好背经,要听先生的话,要听大周的话。
巴格达的学堂里,也是一样的景象。
学堂建在底格里斯河畔,也是青砖灰瓦,也是窗明几净。
一群穿白袍的孩子,坐在蒲团上,跟着先生念《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也………………”
念完了,先生开始讲孝道:“父母养育你们,不容易。你们要孝顺父母,听父母的话。长大了,也要孝顺朝廷,听朝廷的话。朝廷就是你们的父母,明白吗?”
孩子们点点头。
一个孩子举手问:“先生,什么叫朝廷?”
先生想了想,“朝廷就是我们的大周。大周的皇帝,就是你们的君父。你们要像孝顺父母一样孝顺他,明白吗?”
“......”孩子们点点头。
他们不知道自己的祖先曾经有过多么辉煌的历史,不知道大食帝国曾经多么强大。
他们只知道,现在的大周,是天朝上国。
他们要听话,要孝顺,要好好读书,然后考取功名当官,做人上人。
开罗的学堂里,也是一样的情况。
学堂建在尼罗河边,孩子们念着《孟子》:“孟子见梁惠王。王曰:'不远千里而来,亦将有以利吾国乎?'”
耶路撒冷的学堂建在橄榄山下,孩子们念着《论语》:“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。'”
大马士革的学堂建在城外的绿洲里,孩子们念着《孝经》:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”
那些金发碧眼的欧罗巴孩子,那些皮肤黝黑的南洋孩子,那些戴着白头巾的大食孩子,那些扎着小辫的扶桑孩子,都在读同样的书......《论语》《孟子》《孝经》。
本地的百姓起初也不是没有反对,但是教孩子孝顺父母遵纪守法是没错的。
后来成年人和当地的教派发现儒家教育不妨碍他们的教义和生活,于是也慢慢乐见其成地接受了。
然而,他们不知道,在遥远的东方,有一群和他们一样大的孩子,正在学着完全不一样的东西。
那些孩子,学数学,学格物,学化学,学工程,学医学。
那些孩子,将来会造出更快的火车,更大的轮船,更远的电报。
那些孩子,将来会成为这个帝国真正的主人。
而那些海外学堂的孩子,将来只会成为帝国最听话的臣民。
盛世二十九年,皇家学院的毕业典礼上,苏宁亲自给那些年轻的毕业生颁发毕业证书。
典礼在皇家学院的大礼堂举行。
礼堂里坐满了人......
有毕业生,有他们的父母,有学院的先生,有朝廷的官员。